Im Jahr 2012 möchten wir bewusst ein Zeichen des Dialoges mit der iranischen Kultur setzen. In der fortlaufenden hitzigen Debatte über die kulturelle Diskrepanz zwischen Okzident und Orient, herrscht häufig Unklarheit, da ein Blick hinter die Fassaden in den Alltag der Menschen im Mittleren Osten von den Regierungen und Medien versperrt wird und selten gelingt.

Zentrale gesellschaftliche Fragen in einem interkulturellen Austausch offen zu stellen und zu diskutieren, ist das Ziel der dreiteiligen Ausstellungsreihe „Im Dialog – Kunst zwischen Hamburg und Teheran“.

Anlass geben allein schon die größte Gemeinschaft von Iranern in einer deutschen Stadt und der Hamburger Stadtteil St.Georg als Umfeld der Galerie, der von kultureller, sozialer und religiöser Diversität wie auch Toleranz geprägt ist.


Durch den Erfahrungsaustausch und die Begegnung unterschiedlicher Lebensgeschichten und sozialer Wirklichkeiten zwischen den teilnehmenden Künstlern soll ein tieferes Verstehen der Dialogpartner untereinander, des konzeptuellen Sachzusammenhangs und der eigenen inneren Prozesse im Rahmen der zeitgenössischen Kunst möglich gemacht werden. Genau dadurch eröffnet sich die Chance, Standpunkte und Haltungen zu verändern und die Annäherung beider Kulturen zu vertiefen.

In der ersten Ausstellung „Eine große Familie“ nähern sich die iranische Künstlerin Mona Hakimi-Schüler und die Hamburger Künstlerin Felizitas Schäfer jeweils dem Titel indem sie von ganz persönlichen Begegnungen ausgehend dem Charakter von Gesellschaft nachgehen.

In Hakimi-Schülers Farbzeichnungen werden die porträtierten Personen aus ihrem persönlichen Umfeld in der Szenerie des Bildraumes zu Stereotypen der iranischen Gesellschaft. Im Beziehungsgeflecht der Bilder in einer Installation wird eine komplexe facettenreiche Gesellschaft erkennbar, die zwischen ultra-modernen und streng traditionellen Extremen schier unüberwindbare kulturelle Wiedersprüche von theokratischen Gesetzen und populären Tendenzen sowie Kommerzialisierung enthält. Analog zu einem offenen Verlauf einer gesellschaftlichen Entwicklung wird der serielle Ansatz als Prozess verstanden, erneut ergänzt und jedes Mal speziell angeordnet… Der individuelle Rahmen ob traditionell iranisch oder modern wird dabei stellvertretendes Element einer Kulturauffassung.

In Schäfers Installation „Hotel Schäfer“ wird ein Tresen zum Symbol kultureller Identität. Ausgehend von ihrer Erfahrung der Kindheit im Hotelbetrieb zwischen familiärem und öffentlichem Geschehen erkennt sie in des Tresens Alltäglichkeit seine Magie als zentrales Kernstück deutscher Tradition. Dessen stille Würde als Schauplatz diverser gesellschaftlicher Zusammenhänge und Vorgänge tritt durch die Vergoldung hervor. Glanz und Schatten werden zu klassischen Motiven wie Leben und Tod. So haften ihm Tragödien, Komödien, Dramen, Geschichten und Erinnerungen an. Geisterhafte Wesen entwickeln ihren eigenen Kosmos. Sie kommen und gehen, reden, tanzen, trinken oder schweigen ganz einfach. Es bleiben zeitlose märchenhafte Charakteristiken, die uns wie Erinnerungen der Kindheit begleiten.

In beiden künstlerischen Arbeiten sind die konkreten Zusammenhänge und Beziehungen in Ihrem Zusammenspiel als gesellschaftliches Muster fast nur zu erahnen wie eine Kontur der jeweiligen kulturellen Verwurzelung. Zwischen beiden Welten mit ihren ganz eigenen Sphären entsteht ein inter-kultureller Dialog im Spannungsfeld ganz persönlicher Bezüge und öffentlichem Kontext.